Sachbuch
" 'n Liter blaue Milch!"
Krieg, Flucht, Bomben, Heimatverlust, Neuanfang bei Null und unter Fremden. Und trotzdem eine hochinteressante, ja schöne Kindheit haben? Geht das zusammen?Aber ja: Kohlen klauen, Bandenmitglied sein, seltsame Speisen essen, Grenzübertritte bei Nacht und Nebel, verbotene Sender hören, Kochen auf dem Klo, Schießen lernen, erste Blicke auf Weibliches, Erfahrungen auf einem Güterbahnhof, um nur eine Idee zu geben von den vielen Abwechslungen, die geboten waren.Wenn das Umfeld stimmt, geht fast alles. Und es geht mit erheblich weniger Aufwand und so einfachen Mitteln, dass man sich das heute gar nicht mehr vorstellen mag.Informativ, humorvoll und authentisch berichtet aus der spannenden Nachkriegszeit im geteilten Deutschland.
"""Mach den Mund auf!"". Life is a Story - story.one"
Das Buch erzählt über die Kindheit und über die Weltreise der Autorin bis hin zu lustigen und tragischen Erlebnissen in der Familie und mit Freunden. Es erzählt vom Heimkommen und vom Neubeginn und das es möglich ist sich selbst zu heilen. 14 Kurzgeschichten darüber, wie ein spannendes Leben spielt.
"... der Augenblick ist mein und nehm ich den in Acht"
Daseinsthemen alter Menschen werden im Kontext unterschiedlicher Lebenswelten betrachtet: unterschiedliche Sozialschichten, unterschiedliche Wohnkontexte, unterschiedliche Grade von Selbstständigkeit bilden zentrale Komponenten der differenzierten Lebenswelten. Dabei zeigt sich, wie wichtig der erlebte Aufgabencharakter des Lebens sowie die Erfahrung, von anderen gebraucht zu werden, für Zufriedenheit und Sinnerleben sind. Zudem werden Risikofaktoren für Lebenszufriedenheit aufgezeigt: zu diesen zählen vor allem Isolation und ausgeprägter Pflegebedarf. Das Erleben alter Menschen ist nicht allein von Verletzlichkeit bestimmt; es spricht auch für seelisches Wachstum und Bewältigungskompetenz.
"... der Kurs auf die Realität"
Keine ausführliche Beschreibung für ""... der Kurs auf die Realität"" verfügbar.
"... der Kurs auf die Realität"
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"... es ist ein zu starker Contrast mit meinem Inneren!"
Clara Josephine Schumann (1819-1896) und Johannes Brahms (1833-1897) verband eine über vierzig Jahre währende Freundschaft, die ab 1853 unterschiedliche Phasen der Intensität durchlief. Brahms unterstützte Clara Schumann in Krisenzeiten, die sie während des Verlusts ihres Mannes Robert und durch den frühen Tod einiger ihrer Kinder durchlebte; sie wiederum beriet ihn in finanziellen und künstlerischen Fragen. Im Zentrum ihres Wirkens stand für beide immer die Musik: ihre Kompositionen und das Repertoire, für das sie sich als ausübende Künstler gegen viele Widerstände engagierten. Im Laufe ihres für die damalige Zeit überdurchschnittlich langen Lebens waren Clara Schumann und Johannes Brahms unmittelbar an der Entwicklung der Musikszene im 19. Jahrhundert beteiligt - einer Phase, in der sich die grundlegenden Mechanismen des heutigen Kulturbetriebs entwickelten. Ihr Leben lang standen Clara Schumann, die Pianistin, und Johannes Brahms, der Komponist, der sogenannten 'Musik der Zukunft' der Kreise um Brendel, Liszt und Wagner kritisch gegenüber. Ihre Lebensspanne reicht von Beethoven und Robert Schumann bis zu den ersten Sinfonien von Gustav Mahler, von den Gemälden der Nazarener bis zu Böcklin und den frühen Werken von Klimt, von E.T.A. Hoffmann bis zu Theodor Fontane. Und in Brahms' Todesjahr publizierte Thomas Mann seine erste Novelle.
"... ich kenne mich hier nicht mehr aus."
Was lässt sich heute unter dem Begriff "Heimat" verstehen"? Was bedeutet Heimat für eine in der DDR aufgewachsene Generation? Und was geht für jene Generation verloren, als die DDR zusammenbricht? Diesen Fragen wird anhand unterschiedlicher Romane von Wendegenerationsautoren nachgegangen. Die Romane "Simple Storys. Ein Roman aus der ostdeutschen Provinz" sowie "Neue Leben. Die Jugend Enrico Türmers in Briefen und Prosa. Herausgegeben, kommentiert und mit einem Vorwort versehen von Ingo Schulze" von Ingo Schulze, "Wie es leuchtet" von Thomas Brussig, "Moskauer Eis" von Annett Gröschner, "Abwesend" von Gregor Sander und "Als wir träumten" von Clemens Meyer werden in Hinblick auf Heimatverlustdarstellungen untersucht. Dabei arbeitet dieser vorliegende Band vor allem das ambivalente Gefühl des Heimatverlustes heraus, das den Helden in den untersuchten Romanen widerfährt, denn gerade eben diese Wendegeneration ist in den Romanen verunsichert: Haben sie doch auf der einen Seite schon lange mit den Wertvorstellungen der DDR gebrochen, ist die DDR doch andererseits etwas Vertrautes, das Orientierung schafft. Das Auflösen dieses Staates innerhalb weniger Wochen führt die Protagonisten nicht selten in eine Krise, die zwar etwas Kollektives hat, mit der jedoch am Ende jeder alleine fertig werden muss. Dieser Akt der Bewältigung will jedoch nicht jeder Figur gelingen. Ob und wie ein Heimatverlust die Protagonisten trifft, ist die entscheidende Frage, mit der sich diese literaturwissenschaftliche Arbeit beschäftigt und an deren Ende ein differenzierter Blick auf exemplarische Werke ausgewählter Wendegenerationsautoren geworfen wird. Neben den Romananalysen bietet die hier vorliegende Arbeit auch einen umfassenden Einblick in theoretische und sozialhistorische Verständnisse von Heimat. Aufbauend auf dem Konzept der Soziologen Alfred Schütz und Vilém Flusser ermöglicht dieser Band einen methodisch gesicherten Zugang zu literaturwissenschaftlichen Überlegungen, die für jeden Literaturinteressierten nachvollziehbar sind.
"... kehrte ich bei Hempel ein"
Oranienburg, ein Ort der Literatur? Die Stadt mit ihren über 40.000 Einwohnern hat eine wechselvolle Geschichte hinter sich, aber stets waren Autoren hier zu Hause, wurden hier geboren, starben hier.Bekannte Namen wie Hoffmann v. Fallersleben, Theodor Fontane, Victor Klemperer, Friedrich Wolf und Inge und Heiner Müller sind darunter, aber auch Autoren, die heute kaum noch jemand kennt.Roland Lampe hat sich auf ihre Spuren begeben.
"... kehrte ich bei Hempel ein"
Oranienburg, ein Ort der Literatur? Die Stadt mit ihren über 40.000 Einwohnern hat eine wechselvolle Geschichte hinter sich, aber stets waren Autoren hier zu Hause, wurden hier geboren, starben hier.Bekannte Namen wie Hoffmann v. Fallersleben, Theodor Fontane, Victor Klemperer, Friedrich Wolf und Inge und Heiner Müller sind darunter, aber auch Autoren, die heute kaum noch jemand kennt.Roland Lampe hat sich auf ihre Spuren begeben.
"... niemanden vor dem Segensprechen herauslassen"
Der Band beleuchtet die Neugründung der katholischen Gemeinde in Potsdam nach der Reformation: Ab 1722/23 förderte König Friedrich Wilhelm I. die Seelsorge für katholische Arbeiter und Soldaten, ließ eine Kirche auf dem Gelände der Potsdamer Gewehrfabrik errichten und mit liturgischen Geräten, Textilien, Gemälden und einer Orgel ausstatten. Später bereicherten private Stifter die Kirche weiter und Friedrich II. verlieh ihr schließlich die Pfarrrechte. Ein Historiker beschreibt den Weg der bedrängten Gruppe zur anerkannten Gemeinde und analysiert die in der Kirche St. Peter und Paul noch erhaltenen Kunstwerke des 18. Jahrhunderts, ein Theologe schildert in verschriftlichten Predigten den Gebrauch und die Bedeutung bis heute genutzter liturgischer Gegenstände. Damit verbindet das Buch historische Kontexte mit theologischer Deutung.
"... weil Gott es so will"
Die Aussicht, dass ihre Stimmen im Zuge des Synodalen Weges endlich in der Kirche gehört werden, hat innerhalb kürzester Zeit zu dieser eindrucksvollen Sammlung authentischer Lebenszeugnisse geführte. 150 Frauen aus dem gesamten deutschsprachigen Raum zeichnen in ihren persönlichen Berichten das erschütternde Bild einer ungeheuren Charismen-Verschwendung, die sich in der katholischen Kirche seit Jahrzehnten ereignet hat und immer weiter ereignet. Die hier geschilderten Berufungserfahrungen und der leidenschaftliche, geradezu verschwenderische "priesterliche" und diakonische Einsatz so vieler bekannter und unbekannter Frauen zeugen von großem Leidensdruck, aber auch von zunehmendem Unverständnis für das geltende Kirchenrecht, das Frauen nach wie vor von allen Weiheämtern ausschließt. Die Fülle der geschilderten Erfahrungen sind ein ernster, unüberhörbarer, theologisch wie pastoral gut begründeter Appell zu einem Neudenken von Kirche und einer Änderung des Amtsverständnisses. Nur so können Klerikalismus und Machtmissbrauch überwunden und die authentische Berufung von Frauen endlich Anerkennung finden und fruchtbar werden.
"...dass ich zur Menschheit gehöre"
Lotte Brunner war eine Frau, deren Leben und Sterben dem Leser viele Rätsel aufgibt. Der erste Schlüssel steckt im Titelzitat, sowie im Todesjahr 1943. Lotte Brunner ist im KZ Sobibor umgekommen, obwohl sie sich als Halbjüdin in Holland hätte retten können.Es handelt sich um eine Frau, die sich immer als Europäerin fühlte, von hohem geistigen Niveau, verbunden mit Literatur, klassischer Musik und Kunst. Sie schrieb selbst Gedichte, war ausgebildete Lehrerin und begeisterte Sängerin im Bach-Chor. Geboren in der Kaiserzeit im vornehmen Othmarschen vor den Toren Hamburgs, wurde nach der Scheidung ihrer Eltern und der Ehe ihrer Mutter mit dem Philosophen Constantin Brunner ihre Heimat Potsdam und Berlin. Die Tragik, die ihr Leben überschattet, ist verbunden mit einem ganz besonderen Verhältnis zu ihrem einundzwanzig Jahre älteren Stiefvater, für den sie bald alles bedeuten sollte: Schülerin, Liebende und später unentbehrliche Gefährtin, die durch ständigen Dialog mit ihm wesentlich an der Entstehung seines Werkes teil hatte. Doch nach glücklichen Jahren vor dem Ersten Weltkrieg fühlte sie sich zunehmend gefangen im goldenen Käfig. Häufige Reisen sollten dagegen helfen. Anderseits hat dieses Leben ihr einen hoch interessanten Freundeskreis geschenkt, der ein wesentlicher Aspekt ihrer Biographie darstellt. Namen wie Walther Rathenau oder Rose Ausländer und Lou Andreas-Salomé tauchen in dem Zusammenhang auf, Menschen, die die Stieftochter des Philosophen alle zunächst als guten Geist des Hauses kennen lernten. Von März 1925 bis Februar 1933 hielt Lotte Brunner in Berlin mehrere öffentliche Vorträge, die beim Publikum sehr gut ankamen. Die Authentizität der Aussagen dieses Buches wurde dadurch erhöht, dass Lotte Brunner fast ihr ganzes Leben lang Tagebuch geführt hat sowie einen umfangreichen Briefwechsel pflegte. In der niederländischen Emigration, wo Constantin Brunner 1937 verstarb, wurde ihr Leben trotz einer späten Heirat immer dramatischer, und der Leser wird eingefangen von dieser Atmosphäre, die schließlich den Weg in die Gaskammer mitfühlen lässt.
"...nur zu den Geduldigen"
Robert (geb. 1913) wächst in der Unterschicht auf, wird Kommunist, kommt in das Konzentrationslager Dachau und muss später im Strafbataillon 999 für das verhasste Nazi-Regime seinen Kopf riskieren.Gertrud (geb 1923) entstammt einer bürgerlichen Familie, wächst ideologisch erzogen in die Nazi-Gesellschaft hinein und wird als Leiterin eines Reichsarbeitsdienst-Lagers ein hilfreiches Werkzeug dieses Unrechtsstaates.Die Gegensätze können nicht größer sein. Doch als sich die beiden Menschen begegnen, wächst daraus etwas Neues. Sie verbinden sich und schaffen die Grundlage für ein freies, geschütztes und harmonisches Leben.Dieses Buch dokumentiert Roberts und Gertruds Weg dahin, ihre Jugend sowie den gemeinsamen Aufbau. Es ist ein Zeugnis der verschiedenen Möglichkeiten, einer Diktatur zu begegnen und ist zugleich eine ergreifende Liebesgeschichte.
"...weine ich täglich um meinen Vater"
Der Autor geht in dem nun in 2. neu bearbeiteter und erweiterter Auflage erschienen Buch am Beispiel seiner Heimatstadt der Frage nach, wie die bis heute kolportierte "antifaschistisch-demokratische Neuordnung" in Wirklichkeit aussah, wie die Sozialdemokratie im Zuge der planmäßigen Stalinisierung ausgeschaltet und die sich neu begründenden bürgerlichen Block-Parteien CDU und LDP ebenfalls mit Mitteln psychischer und physischer Gewalt "gesäubert" und gleichgeschaltet wurden. Aufgezeigt wird an vielen Einzelfällen, wie "Kapitalisten", Vertreter der Politik, der Verwaltung, der Kultur, der Kirchen und Bürger des Alltags unter den oft irrsinnigsten Anschuldigungen in den sowjetischen Speziallagern der SBZ, in den Gulags der Sowjetunion oder vor den Hinrichtungskommandos landeten und die Überlebenden oft weitere Jahre in den Zuchthäusern des SED-Regimes zubringen mussten. Dabei weist die vorliegende Untersuchung am Beispiel der damals östlichsten Großstadt Deutschlands, einer "Stadt mit der höchsten Umsiedlerdichte der SBZ", weit über den lokalen und regionalen Rahmen hinaus.Stimmen zum Buch:Ein Beitrag zur Aufarbeitung, der sich zwischen wissenschaftlicher Analyse und historischem Gedenken bewegt ... Kabus ist dabei der Erste, der sich der vielen Facetten des Themas in einer Mikrostudie annimmt. ... Der Autor liefert eine beeindruckende Rechercheleistung ab ... Auch Querverweise auf bisher untererforschte Themen, wie die "Speziallager" östlich der Oder, sind nicht zuletzt ein Verdienst des Buches. Friedrich-Ebert-Stiftung, Archiv für Sozialgeschichte, 54/2014.Die vorbildliche Darstellung der Einzelschicksale, die ausführliche Schilderung der unmenschlichen Terrororganisationen und -instrumente, die menschenrechtsverletzende und brutale Vorgehensweise der sowjetischen Geheimdienste, Militärgerichte, das feige Verhalten der Denunzianten, das alles und viel mehr ... mit bestechender Klarheit und Genauigkeit. Dr. Wolfgang Hardegen, jugendlicher politischer Häftling im sowjetischen Speziallager und DDR-Zuchthaus Bautzen von 1947 bis 1955.
"A History of Violence" meets a History of Classical Cinema
Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Filmwissenschaft, Filmakademie Baden-Württemberg in Ludwigsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Stempel Mainstream verheißt in den seltensten Fällen etwas "Gutes"1. Im Gegenteil: Selbst in jenen Besprechungen, die einen massenwirksamen Film als gelungene Ausnahme markieren, stigmatisieren sie meist im gleichen Atemzug a priori die Gattung als Ganzes als etwas, was sich geistig nicht lohne.2 Oder unternehmen Versuche, die Ausnahme wieder ins stereotype Licht zurückzusetzen3, in dem auf die außergewöhnliche Voraussetzungen, die zu diesem einzigartigen Resultat geführt haben, mehr eingegangen wird, als auf den Film (als Text) selbst.A HISTORY OF VIOLENCE gehört als sog. Ausnahme in den Kern dieser Debatte, wird er von Kritikern als Cronenbergs kommerziellste Arbeit eingeschätzt4 und zugleich dafür kritisiert, wenn Der Tagespiegel gar fragt, ob Cronenberg sich etwa in den Mainstream verirrt habe5 ; suggerierend, dass dieser Begriff ein Universum sei, das man tunlichst zu meiden habe.Erstaunlich ist dabei, dass das mit Kitsch und Eskapismus assoziierte "Unwort" schwerlich von der Zielgruppe selbst verwendet wird, wird man den "Mainstreambegriff kaum im Foyer eines Multiplex"6 hören. Als habe die Kritik exklusiv für sich gepachtet um mittels dieses Vokabulars zwischen Kunst und Massenware zu polarisieren, wenn im Mainstream mal wieder ein minderwertiges "Kino der anderen"7 gesehen werden soll. Dabei wird selten selbst ein objektiver Begriff dieser Gattung vorgenommen. Am Beispiel von Cronenbergs A HISTORY OF VIOLENCE soll dargestellt und diskutiert werden, wie sich im Mainstreamkino Erzählweisen herausgebildet haben, die von den idealtypischen Merkmalen des Classical Cinema of Narration (nach David Bordwell) signifikant abweichen respektive ob diese "Flexibilisierungen der (Erzähl-)Konzepte"8 überhaupt noch von einem eindeutigen, abweichbaren Schemata des Unterhaltungskinos ausgehen können oder ob es selbst nicht vielmehr selbst in Auflösung begriffen ist.
"Abstrahieren Sie sich!"
"'Erzählen Sie mir nichts, ich kenne alle Ihre Ausflüchte!' - Völlig überraschend GEHORCHTE diesmal Lord Flockford der wiederholten Rüge von Lady Astrid Rohrbeißer - und blieb fortan konsequent stumm. - Worauf sie sich empört scheiden ließ. - Dieses wiederum nahm er ihr so übel, dass er noch im JENSEITS kein Wort mehr mit ihr sprach!" Eine Sammlung höchst eigenwilliger, markant-skurriler Geschichten in erstaunlich komprimierter Form und pointierter Kürze, die sich ganz bewusst jeder weiteren Kategorisierung entziehen ...
"Akkreditieren Sie sich!"
"'ARRANGIEREN Sie sich nicht ständig mit Ihren Wählern, sondern jagen Sie diese zum TEUFEL - wo sie hingehören. Vergessen Sie aber JA nicht, ihnen auch DABEI hinterherzurennen!!' - Als Konsequenz dieser drastischen nächtlichen Eingebung ÄNDERTE der scheinbar hoffnungslose Populist Edelzeck Schlammgack radikal seine Laufbahn - und wurde zum HEILIGEN." Eine Sammlung höchst eigenwilliger, markant-skurriler Geschichten in erstaunlich komprimierter Form und pointierter Kürze, die sich ganz bewusst jeder weiteren Kategorisierung entziehen ...
"Alleiner kannst du gar nicht sein"
Das erste intime Porträt der Menschen, die unsere Politik bestimmenIm Wahlkreis sind sie die Könige, in Berlin oft nur wenig bekannte Hinterbänkler. Und dennoch bilden die 709 Abgeordneten des Bundestages das Rückgrat unserer Demokratie. Wer sind die 221 Frauen und 488 Männer? Wie arbeiten sie? Wie bilden sie sich ihre Meinungen? Wie bewältigen sie den Spagat zwischen dem Wahlkreis, wo meist die Familien wohnen, und Berlin, dem Ort der Einsamkeit und der Versuchungen? Wie erleben sie die zunehmende Aggression? Welchen gesundheitlichen Belastungen sehen sie sich ausgesetzt? Wie ertragen sie den alltäglichen Druck? Wie gehen die Politikerinnen mit der sexualisierten männlichen Dominanz um? Die Autoren begleiten das politische Geschehen seit Jahrzehnten. Das Vertrauen, das sie sich bei den Abgeordneten erworben haben, ist die Grundlage der Gespräche für dieses Buch, der ersten große Reportage aus dem Inneren der Macht.
"Alles psychosomatisch!"
Christian Zacharias führt ein sorgenfreies Leben, als er plötzlich starke Schmerzen bekommt, rasant Gewicht verliert und immer schwächer wird. Doch die Ärzte nehmen seine Beschwerden nicht ernst, glauben an eine harmlose Gastritis und halten alles andere für psychisch bedingt. Selbst als sein Kopfdruck plötzlich von Tag zu Tag rapide zunimmt und er immer stärker torkelt, verweisen die Ärzte ihn an die Psychotherapie, wo er an Gesprächs- und Bastelrunden teilnehmen soll.Erst Jahre später, inzwischen weitgehend ans Bett gebunden, stößt er auf einen der größten Medizinskandale unserer Zeit:Die Medizin schiebt alles, was sie nicht auf Anhieb versteht, systematisch auf die Psyche, insbesondere auch seine inzwischen entwickelte Krankheit ME/CFS. Dabei überlässt sie unzählige Schwerkranke sich selbst, verweigert oftmals bettlägerigen Menschen die Hilfe. Denn es passt nicht ins Selbstbild einer allmächtigen Präzisionsdiagnostik, dass etliche Ärzte nichts finden, obwohl die Menschen schwer krank sind. Erst die zahlreichen neuen Krankheitsfälle im Zuge der Corona-Pandemie ("Long Covid") haben Politik und Öffentlichkeit langsam auf die Missstände aufmerksam gemacht. Doch noch immer gibt es heftige Widerstände aus Teilen der Ärzteschaft und der Politik, ME/CFS zu erforschen."Alles psychosomatisch!" ist die Geschichte einer persönlichen Tragödie, eine Kritik an einem fatalen Hochmut innerhalb der Medizin und ein Hilferuf an Politik und Gesellschaft.
"Alles über die Mütter". Normbrüche bei der Identitätskonstruktion von Müttern in Filmen von Pedro Almodóvar
Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Filmwissenschaft, Note: 1,0, Universität Kassel (Romanistik), Veranstaltung: Identitätskonstruktion in den Filmen Pedro Almodóvars, Sprache: Deutsch, Abstract: Der überaus produktive und erfolgreiche spanische Regisseur Pedro Almodóvar wagte in den 1980er Jahren eine in den Zeiten des Übergangs zur Demokratie in Spanien kulturell noch eher konservativen Gesellschaft die offene Auseinandersetzung mit der sozialen und individuellen Konstruktion von Geschlechtsidentitäten und alternativen Lebensentwürfen. Seine Filme bilden weniger ein gesellschaftliches Panoptikum ab als dass sie einen Fokus auf die marginalisierten Gesellschaftsschichten, wie zum Beispiel die Arbeiterschicht, die Künstlerszene und das Drogenmilieu legen. Dass in diesem Kontext die traditionelle Vorstellung einer liebenden und sorgenden Mutter, die sich durch vorbildliches Verhalten und ein gepflegtes Erscheinungsbild auszeichnet, mit den Ausdrucksformen der "Movida-Szene" Spaniens in Konflikt gerät, macht Almodóvar zum Thema vieler seiner Filme. Die Theorien von Michel Foucault und Judith Butler zur Macht der Diskurse und ihr Einfluss auf die Geschlechtsidentität bilden die theoretische Grundlage für die Betrachtung der Identitätskonstruktionen der Mutterrollen in den Filmen Almodóvars. Nach Butlers Verständnis existiert ein biologisch determiniertes Geschlecht nicht. Vielmehr kommt sie zu der Überzeugung, dass die biologische Determination von Geschlechtsidentität ein Produkt diskursiver Strategien ist, das wiederum ein Ausdruck politischer und gesellschaftlicher Machtpositionen ist. Mit dieser Überzeugung knüpft sie an den französischen Philosophen Michel Foucault an, der die Konstruktion von Identität als Produkt politischer und gesellschaftlicher Diskurse betrachtet. Almodóvar erzählt "alternative Geschlechtergeschichten", "[...] in denen Geschlecht nicht irrelevant [ist], aber in immer neuen und ungeahnten Inszenierungen [...]" erscheint. Diskursiv konstruierte Normen und gesellschaftliche Werte werden hinterfragt und alternative Lebensentwürfe und Geschlechtsidentitäten inszeniert, häufig verbunden mit sozialer Kritik an den patriarchalen Strukturen und Diskriminierungen an Frauen und Homosexuellen. Damit hat Almodóvar einen wichtigen Beitrag zur Gleichberechtigungs- und LGTBQIA+-Bewegung geleistet.
"Als die Mauer fiel, war ich in der Sauna."
Arno Luiks Interviews beginnen oft mit provozierenden Fragen, schon mit der ersten Antwort wird der Leser in diese Gespräche hineingezogen - und liest Dinge, die er anderswo nicht gelesen hat. Arno Luik verführt seine Gegenüber von Beginn an zu einer erstaunlichen Offenheit und schafft es, Brisantes aus ihnen herauszukitzeln. Dieser Gesprächsband ist eine faszinierende Zeitreise, in der sich Geschichte auf eine mitreißende Weise entfaltet: anekdotisch, politisch, intim. Sie zeigt, warum wir wurden, wer wir sind: eine zerrissene, eine verstörte, manchmal trotzdem schöne Welt - um die es sich lohnt, zu kämpfen.
"Als Jürgen ging" und andere Geschichten. Life is a Story - story.one
real, knallhart, sprachlich verknappt
"Am schönsten wäre es halt, wenn wir miteinander plaudern könnten ..."
Impressionen aus einem Ordensleben im frühen 20. Jahrhundert: Dieses Buch folgt Schwester Cuthberta (1884-1946) aus ihrer Kärntner Heimat über den Eintritt in den Schweizer Orden der Schwestern vom Heiligen Kreuz bis an ihr Lebensende in einem Konvent im englischen Woking.Anhand überlieferter Briefe und Fotografien zeichnet Meike Dahlström den Lebensweg ihrer Urgroßtante nach, einer selbstbestimmten Frau im Dienste der Kirche - durch vier Jahrzehnte voller historischer und politischer Turbulenzen.